早期的鲁迅可以说是中国的尼采，阿Q正传是群像小说，是中国式末人的众生相。尼采的《查拉图斯特拉如是说》和《道德的谱系》是对末人的激烈批判，但视角是尼采自己的，尼采自己作为“先知”在“传道”，代入尼采的视角可能会产生俯视末人的感觉。而《阿Q正传》作为更纯粹的文学则不然，它让欣赏者直接代入到阿Q这位末人的视角中。因此，一种沉重感压抑在心里。或许，末人和超人不会有清晰的界限，批判着末人的自己也曾经有或避免不了末人的一面。这就是阿Q值得被同情的地方。原著是一个没有“好人”的故事，一个“人间失格”的故事。但电影的改编却增加了温情的大叔，也没有对孔孟的批判，这导致了“强力意志”的缺失。（8分）